İnsanın en evvel ve en büyük vazifesi, Allah’ı tesbih ve tahmid etmektir. Mesnevi-i Nuriye adlı eserde, … İnsanın En Büyük Vazifesi Nedir? | Mesnevi-i NuriyeRead more
Kâinatta Allah’ın Yaratmadığı Bir Şey Var mı? | 33. Söz 27. Pencere
Kâinatta Allah’ın yaratmadığı hiçbir şey yoktur. Sözler adlı eserin 33. Söz, 27. Penceresinde “Allah her şeyin yaratıcısıdır” hakikati izah edilir. Görünen sebepler yalnızca birer perdedir; hakikatte müsebbebatı yaratan doğrudan doğruya Allah’tır.
Hayat Allah’ın Varlığına Nasıl Delildir? | Otuz Söz
Hayat, varlığıyla kudret-i Rabbaniyenin en parlak mucizesidir ve Allah’ın birliğine en kuvvetli delildir. Sözler adlı eserin 33. Söz’ünde hayatın, vahdaniyet bürhanlarının en parlağı olduğu ve tecelliyat-ı Samedaniyenin en cami aynası olduğu ifade edilir. Çünkü hayat, ilim, irade ve kudret gibi İlâhî sıfatları birlikte gösterir.
Fesadı Ümmet Zamanında Sünnete Sarılmak Neden Önemli? | Onbirinci Lem’a
Fesad zamanında sünnete tutunmak, Peygamber Efendimizin (sav) hadisinde bildirildiği üzere büyük bir sevaba vesiledir. Lem’alar adlı eserin 11. Lem’a’sında nakledilen hadise göre, ümmetin bozulduğu zamanda sünnete sarılan kimseye yüz şehid sevabı verileceği müjdelenmiştir. Bu, bid’aların yayıldığı dönemlerde sünnete ittibânın ne kadar kıymetli olduğunu gösterir.
Miraç Hadisesinde Peygamberimiz (sav) Allah ile Nasıl Mükâleme Etti? | Otuzbirinci Söz 1
Miraç hadisesi, Peygamber Efendimizin (sav) Cenab-ı Hak ile mükâlemesini ifade eden ulvî bir mucizedir. Sözler adlı eserin 31. Söz’ünde Miraç’ın, erkân-ı imaniyeden sonra gelen bir netice olduğu ve iman esaslarından kuvvet aldığı belirtilir. Bu nedenle Miraç, imanı kabul etmeyenlere doğrudan ispat konusu yapılmaz.
Miraç Hadisesinde Peygamberimiz (sav) Allah ile Nasıl Mükâleme Etti? | On İkinci Söz 2
Miraç hadisesinde Peygamber Efendimiz (sav), Cenab-ı Hak ile doğrudan mükâleme etmiştir. Sözler adlı eserde On İkinci Söz’ün Dördüncü Esası, Kur’ân’ın bütün kelâmlar üzerindeki ulviyetini ve İlâhî kelâm oluşunun hakikatini temsillerle açıklar. Bu mükâleme, vahyin en yüksek derecesi olarak gösterilir.
Ahirette Neden Herşey Hesaba Çekilecek? | Onuncu Söz Yedinci Hakikat
Risale-i Nur’a göre gökte ve yerde her şey, Allah’ın ism-i Hafîz’i ve Rububiyet-i Âmmesi ile kaydedilir. İnsan amelleri ve fiilleri de muhasebe altındadır; adalet terazisinde tartılır ve şayeste cezâ veya mükâfat alır. Ahiret, bütün bu muhasebenin neticesini ortaya koyacaktır.
Hayat Nedir? Risale-i Nur’a Göre Hayatın Hakikati | Söz 23. Pencere Açıklaması
Hayat Allah’ın yaratmasıyla mıdır?
Evet. Risale-i Nur’a göre hayat, kudret-i Rabbaniyenin en parlak mucizesidir. Hayat; vahdaniyetin en kuvvetli delili ve tecelliyat-ı Samedaniyenin en berrak aynasıdır. Hayatın varlığı, Allah’ın birliğini açıkça gösterir.
Risale-i Nur’a Göre Sıkıntıların Asıl Sebebi Nedir?
Risale-i Nur’a göre birçok sıkıntının temelinde iman zaafiyeti bulunur. On İkinci Mektup’ta, iman meselelerinin münakaşa ile değil tahkik ile anlaşılması gerektiği vurgulanır. Kader ve cüz-i ihtiyarî hakikatleri doğru anlaşılmadığında insan hem fikrî hem ruhî sıkıntı yaşayabilir.
Din Hizmeti Siyasetle Yapılır mı? | Onaltıncı Söz
Bediüzzaman, bir dönem siyasete girerek dine hizmet etmeyi denemiş; ancak bu yolun şüpheli, müşkilâtlı ve ihlası zedeleyici olduğunu görerek siyasetten çekilmiştir. 16. Söz’de, siyasetin çoğu zaman yalancılık ve hatara açık bir alan olduğu ifade edilir.
