[1](*) حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ âyetinin gayet mühim bir hakikatını onbeş mertebe ile beyan edecek … Beşinci Lem’aRead more
Dördüncü Lem’a
“Minhac-üs Sünne” bu risaleye lâyık görülmüştür. (“Mes’ele-i İmamet” bir mes’ele-i fer’iye olduğu halde, ziyade ehemmiyet … Dördüncü Lem’aRead more
Üçüncü Lem’a
(Bu Lem’aya bir derece hiss ve zevk karışmış. Hiss ve zevkin coşkunlukları ise aklın düsturlarını, fikrin … Üçüncü Lem’aRead more
İkinci Lem’a
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ اِذْ نَادَى رَبَّهُ اَنِّى مَسَّنِىَ الضُّرُّ وَاَنْتَ اَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ Sabır kahramanı … İkinci Lem’aRead more
Birinci Lem’a
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ فَنَادَى فِى الظُّلُمَاتِ اَنْ لاَ اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ سُبْحَانَكَ اِنِّى كُنْتُ مِنَ … Birinci Lem’aRead more
İnsan Vücudu Tesadüfen mi Oluştu? | Yirmi Beşinci Söz
Risale-i Nur’da Yirmi Beşinci Söz’de anlatıldığı gibi, insan vücudu ve sahip olduğumuz azalar tesadüfen oluşmamıştır. Semâ … İnsan Vücudu Tesadüfen mi Oluştu? | Yirmi Beşinci SözRead more
Allah ve Resul Sevgisi Nasıl Kazanılır? | Onbirinci Lem’a
Risale-i Nur’da On Birinci Lem’a’da anlatıldığı gibi, insanın en birinci gayesi Allah’ı ve Resulünü sevmek olmalıdır. Allah’a iman eden kişi O’nu sever ve Allah’ın sevdiği tarzda yaşamaya çalışır. Allah’a benzemek, O’na ittiba etmekle gerçekleşir; yani Resulullah’ın sünnetini ve yolunu takip etmek, Allah sevgisinin doğal bir tezahürüdür.
Neden Ömrünü Allah Yolunda Sarf Etmek Gerekir? | Altıncı Söz
Risale-i Nur’da Altıncı Söz’de anlatıldığı gibi, Allah yolunda sarf edilen ömür bâkiye olur. Dünya hayatı geçici … Neden Ömrünü Allah Yolunda Sarf Etmek Gerekir? | Altıncı SözRead more
Hz. İsa(a.s.) Tekrar Gelecek mi?
Risale-i Nur’da Birinci Mektup’ta anlatıldığına göre bazı peygamberlerin hayatı farklı tabakalarda devam eder. Hz. İdris ve Hz. İsa’nın hayatı üçüncü hayat tabakası olarak ifade edilir. Bu hayat mertebesinde peygamberler, insan hayatından daha latif ve nuranî bir hayatla semavatta bulunurlar.
Evren Tesadüf mü Yoksa Yaratıldı mı?
Risale-i Nur’da anlatıldığı gibi kâinattaki düzen, sanat ve hikmet Allah’ın varlığını gösterir. Dünya adeta bir misafirhane, bir sergi ve bir eğitim alanı gibidir. Bu kadar düzenli ve anlamlı bir sistemin tesadüfen oluşması mümkün değildir. Her varlık, yaratıcısının varlığına işaret eden bir delil gibidir.
