Kâinatı tek bir nizam içinde idare eden yalnız Allah’tır. Yağmuru indiren, toprağı rızık hazinesi yapan ve semâ ile zemini insanın hizmetine veren O’dur. Yirmi Beşinci Söz’de bu hakikat, şükrün neden sadece Allah’a ait olduğunu gösteren delillerle açıklanır.

İman, insanın hem kendi varlığını hem de kâinatı anlamlandıran bir nurdur. Yirmi Üçüncü Söz’de iman sayesinde geçmiş ve geleceğin karanlık olmaktan kurtulduğu ifade edilir. İman, varlık üzerindeki ilahî manaları okutan bir ışık gibidir.

İslam, kişisel yorumlara göre değil; Peygamber Efendimizin (a.s.m.) gösterdiği ölçüye göre yaşanır. Âl-i İmran 31. ayet, Allah sevgisinin delilinin Peygamber’e ittiba olduğunu bildirir. Risale-i Nur’da bu ayetin, iman–sevgi–ittiba zincirini özetlediği ifade edilir.

Allah sevgisi, O’nun rızasını kazanmayı istemektir. Risale-i Nur’a göre Allah’ın razı olduğu en mükemmel hayat, Peygamber Efendimizin (a.s.m.) hayatında tecelli etmiştir. Bu yüzden Allah’ı seven kimse, Peygamberine uymakla sevgisini gösterir.

İslam’a göre hiç kimse başkasının günahından sorumlu değildir. Bir müminin hatası sebebiyle onun akrabasına düşmanlık etmek, Kur’an’ın “Hiçbir günahkâr başkasının günahını yüklenmez” hükmüne aykırıdır. Yirmi İkinci Mektup’ta bu durum, açık bir zulüm olarak ifade edilir.

Risale-i Nur’a göre kâinatta hiçbir şey maksatsız ve gayesiz değildir. 33. Söz 19. Pencere’de, göklerin, yıldızların, şimşeklerin ve yağmurların Allah’ın isimlerini ilan eden birer kelime gibi olduğu anlatılır.

“Âhirzamanda Allah Allah diyecek kalmaz” hadisi, kıyamete yakın dönemde iman zayıflayacak ve açık zikir büyük ölçüde azalacak demektir. 5. Şua Risalesi’nde bu rivayet, iman hakikatlerinin gizlenmesi ve dalaletin yayılması bağlamında açıklanır. Ancak bu durum mutlak inkâr değil, umumî bir zayıflamaya işaret eder.

İnsanın en evvel ve en büyük vazifesi, Allah’ı tesbih ve tahmid etmektir. Mesnevi-i Nuriye adlı eserde, … İnsanın En Büyük Vazifesi Nedir? | Mesnevi-i NuriyeRead more

Kâinatta Allah’ın yaratmadığı hiçbir şey yoktur. Sözler adlı eserin 33. Söz, 27. Penceresinde “Allah her şeyin yaratıcısıdır” hakikati izah edilir. Görünen sebepler yalnızca birer perdedir; hakikatte müsebbebatı yaratan doğrudan doğruya Allah’tır.

Hayat, varlığıyla kudret-i Rabbaniyenin en parlak mucizesidir ve Allah’ın birliğine en kuvvetli delildir. Sözler adlı eserin 33. Söz’ünde hayatın, vahdaniyet bürhanlarının en parlağı olduğu ve tecelliyat-ı Samedaniyenin en cami aynası olduğu ifade edilir. Çünkü hayat, ilim, irade ve kudret gibi İlâhî sıfatları birlikte gösterir.