Ahirzamanda Mehdi’nin geleceğine dair sahih rivayetler bulunduğunu belirtir; ancak bu dönemin “şahıs zamanı değil, cemaat zamanı” olduğunu vurgular. Islahın, bir şahıstan ziyade cemaatin şahs-ı manevîsiyle gerçekleşeceğini ifade eder.
Ahirzamanda Mehdi’nin geleceğine dair sahih rivayetler bulunduğunu belirtir; ancak bu dönemin “şahıs zamanı değil, cemaat zamanı” olduğunu vurgular. Islahın, bir şahıstan ziyade cemaatin şahs-ı manevîsiyle gerçekleşeceğini ifade eder.